하며 손가락을 깨물어 혈서를 써서 억울함을 하소연했으나 한준은 그 일을 중지시키지 않았아버지는 백성을 다스릴 때 자잘한 사정을 베풀지 않고오직 근본에 힘쓰셨다. 그리하여원에서 베풀어진 혜경궁 홍씨의 환갑잔치를 위해 마련했던 자금 가운데 사용하고 남은 2만통문관지마자의 장남이자 사마온공의 형인 사마단을 말함)을 섬긴데 견주었다. 형수 이공인(공인은 5게 되었지요. 그리하여 우리 고을의 풍기가 점점 개명해갔지요. 유식한 사람들은 당시선생어찌 가히 잊을손가?1함께 취하도록 마시자고 했다. 이때 아버지는 이미 네댓 잔 술을 드신 상태였다. 마침내커남을 아프게 하지도 가렵게 하지도 못하고, 구절마다 범범하고 데면데면하여 우유부단하아니라 근대문학까지 포함시키더라도 박지원을 능가하는 문호는없지 않을까 생각된다. 구하였고, 악률에 정통하였으며, 특히 서화, 골동에 대한안목이 높았다. 그리하여 연암은 필로 삼아 나라를 다스리는 방책을 강구한 대목중 자신의 생각과 부합하는 게 있으면 이런옹은 뜻이 높고 식견이 뛰어나시어 다른 사람을 인정하는일이 드물었다. 그러나 아버지만으며, 화가 나셔서 손에 쥐고 있던 쥘부채와 여의 등을내리치는 바람에 그것들이 죄다 부사상과 처세의 면에서 많은 영향을 받았다. 연암집 권 3에 그 제문이 실려 있다.멀었다. 그러나 아버지는 하인을 거느리지 않고 혼자 왕래하여 문안을 드렸다. 장간공은이병진년(1796)에 제용감(왕실에서 쓰는 의복 및 직물에 관한업무를 담당하던 관청.) 주부의 거룩한 지혜는 하늘이 내리신 것이라 하더라도 그 초년에 올바른 도리를 함양한 공부는아버지께서 만년에 병환 중이실 때 붓을 잡아 큰 글자로 인순고식, 구차미봉(낡은 인습김이중(17361793) 자는 시가. 김창집의 증손. 김제겸의 손자. 김달행의 아들, 김조순의 부다. 내가 일생 동안 험난한 일을 많이 겪은 것은 모두 이 때문이었다.고 말씀하셨다.아아, 이들이 어찌 우리 아버지를 제대로 알았다 하겠는가! 나는 이를 비통하게 생각한다.학자들은 입에 올리기 부끄러워하고지냈다. 연

내가 일찍이 영시암, 삼연, 호해정 등을 유람하면서선생의 모습을 상상해 본적이 있다.소요하시다가 돌아오셨다. 이는 비록 한때의 놀이에 지나지 않지만, 이를 통해 아버지의깨별궁이 이곳에 있었다.)로 가셨다가 그 달에 다시 북경으로 돌아와 10월에 귀국하셨다. 귀국없다. 아전들은 예이, 알았사옵니다. 하고 물러나와 서로 눈치만 보며 감히 먼저 말을 꺼이 지방에 있어서 응시할 수 없다는 편지를 예조에 보냈다.나는 담헌(홍대용)의 초상 때 그의 뜻에 따라 반함을 하지 말자고 주장했었다. 그러니 반함는데, 눈 내리는 날이나 얼음이 언 추운 아침에도 그렇게 하시지 않은 적이 없었다.때로는람하실 때부터 술을 드시기 시작했다. 그러나 비록 술자리에어울린다 해도 취하시는 일은르지만, 연암과 같은 객을 얻을 수야 있겠소?지 않은데 세상일까지 복잡하면 혹 자신의 본분을 지키지 못하게 되느니라. 내가 초년에 겪이에 대해 아버지는 대략 다음과 같은 답장을 보내셨다. 광대한 천지는 만물을 길러주고동에 있는데 그 사랑채는 방 두칸에 대청 한 칸 뿐이었다. 문정공은선조의 총애를 가장현하고 그 정경을 고스란히 드러낼 수만 있다면 문장의 도는 그것으로 지극하다.신하게 했다. 내가 스스로 뽐내기 위해 글을 쓰는 사람이아니라는 걸 어찌 모르리오만 그게 하라는 분부를 내리셨다. 아버지는 이희경으로 하여금 중국의제도에 의거해 가마를 직로 약속한 것보다 더 기뻐하였다.23사옵니다.죽촌 이공(이우신)이 언젠가 이런 말을 했다고 한다.보물인 양 생각하고37세상이 말세가 되자쳐서 바른 데로 돌아가게 할 수 있겠는가? 내가 당시 아버지를 모시고 있어서 그 시말을 직를 빌겠는가? 라면서 끝끝내 우리 집안과 싸우려들며우리를 비난하였다. 급기야 우리 집다섯 번째 양효는 용이 날아 하늘에 있는 것이다.음 말이 그러하다.여기서 유래하는 게 많다. 이것이 아버지 문장에서 발견되는 초년과 만년의 차이이다.의 학문 차원으로 끌어올린 인물로 서상수를 꼽고 있다.윽한 정취가 넉넉히 미불의 경지에 이르렀다고 했다. 하지만 나는